(Source: ECI/ABP News/ABP Majha)
Kashmir Black Day: ਪੈਰਿਸ 'ਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਮਨਾਇਆ ਕਾਲ਼ਾ ਦਿਵਸ
ਹਰ ਸਾਲ 22 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਕਾਲ਼ੇ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕੜੀ 'ਚ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ 'ਚ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
Anti-Pakistan Protest In Paris:: ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ (22 ਅਕਤੂਬਰ) ਨੂੰ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਦੂਤਾਵਾਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ 1947 ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰ ਉੱਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ 75ਵੇਂ ਸਾਲ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਪੈਰਿਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਇਸਲਾਮਿਕ ਕੱਟੜਵਾਦ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਨਿੰਦਾ
ਇਸ ਮੌਕੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੋਂਟਮੈਗਨੀ ਦੇ ਸਿਟੀ ਕੌਂਸਲਰ ਸੇਲਵਾ ਅਨਾਮਾਲੇ ਅਤੇ ਅਰਗੋਨੀਜ਼ ਦੇ ਸਿਟੀ ਕੌਂਸਲਰ ਫਰੈਡੀ ਪੈਟਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਅੱਤਵਾਦ ਦਾ ਨਿਰਯਾਤ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭੰਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮਿਕ ਕੱਟੜਵਾਦ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਨੀਤੀ ਲਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ।
ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪੋਸਟਰ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ। ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਨੇ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਲੱਦਾਖ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ। ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਝੰਡੇ ਲਹਿਰਾਏ ਗਏ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ ਗਾਏ ਗਏ।
22 ਅਕਤੂਬਰ 1947 ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ?
ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ 22 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ‘ਕਾਲ਼ੇ ਦਿਵਸ’ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 22 ਅਕਤੂਬਰ 1947 ਨੂੰ ਮੇਜਰ ਜਨਰਲ ਅਕਬਰ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਕਮਾਨ ਹੇਠ ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਗੁਲਮਰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਨਰਲ ਅਕਬਰ ਖ਼ਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗੁਲਮਰਗ ਅਪਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੌਕਤ ਹਯਾਤ ਖ਼ਾਨ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਜਿਨਾਹ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਾਥੀ ਸਨ। ਸਰਕਾਰੀ ਤੰਤਰ ਨੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਵਜੋਂ 22 ਅਕਤੂਬਰ 1947 ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ। ਸ਼ੌਕਤ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ 'ਦਿ ਨੇਸ਼ਨ ਲੌਸ ਦਿ ਸੋਲ' ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਨਿਗਰਾਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਮੁਜ਼ੱਫਰਾਬਾਦ ਅਤੇ ਮੀਰਪੁਰ ਸਨ। 22 ਅਕਤੂਬਰ 1947 ਨੂੰ ਮੀਰਪੁਰ ਅਤੇ ਮੁਜ਼ੱਫਰਾਬਾਦ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ "ਕਲਿਮਾ" ਦਾ ਪਾਠ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ (ਧਰਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ) ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਨ ਲੁੱਟ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ (ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ) ਕੋਲ ਦੋ ਵਿਕਲਪ ਸਨ- ਜਾਂ ਤਾਂ ਮਰ ਜਾਣ ਜਾਂ ਜੰਮੂ ਭੱਜ ਜਾਣ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਮੀਰਪੁਰ ਅਤੇ ਮੁਜ਼ੱਫਰਾਬਾਦ 'ਤੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।